作者：石岩磊 / 声音：石岩磊

在历史上，菲律宾南部曾建立过一个信奉伊斯兰教的国家苏禄国，它由东王、西王和峒王三个酋长共同执政，其中东王的地位最高。当时正值明朝永乐年间，郑和三次率领庞大船队到访这里，苏禄国对大明朝十分仰慕。1417年，苏禄国的三王带着家眷及官员共340多人访问明王朝，他们浩浩荡荡地从泉州登岸，经苏州、杭州沿京杭大运河至北京。

永乐帝朱棣非常高兴，举行了隆重的接待仪式，铺红毯，办国宴，并赏珍宝无数，以彰显泱泱大国之风范。访问结束后，朱棣又“各赐玉带一，黄金百两，白金两千，罗锦文绮二百，帛三百，钞万锭，钱二千缗，金绣蟒龙、麒麟衣各一”。满载而归的使团原路返回，可行至山东德州时，东王突然罹患急症病故。朱棣闻讯后为他按照王侯规格举行葬礼，在德州兴建陵寝，并亲自撰写碑文，称其“光荣被其家国，庆泽流于后人，名声昭于史册，永世而不磨”。

安葬完东王后，其长子回国继承王位，西王和峒王也返回苏禄国，王妃葛木宁、次子温哈剌、三子安都鲁及侍从共10人留下守陵。明朝对他们给予了特殊照顾，发放俸禄和给养，仁出者仁返，东王的母亲深为感动，多次派人来访，两国经贸关系也日渐频繁。这些留守人员从此扎根山东，并与当地人结婚形成村落，他们的后裔取姓温和安，当地至今仍有“温、安二姓是一家，永世不通婚”的说法。

清朝承袭明制，仍然对德州的苏禄国后人礼遇有加，还允许他们加入了大清国籍，融入回族。而菲律宾在十八世纪时遭到西班牙殖民者的入侵，势单力薄的苏禄国国王于1753年向清乾隆帝上书求援，表示“臣愿以疆土人丁户口编入中国图籍，听任指挥”，可清廷考虑到两国隔海相望，难以把控，便婉拒了苏禄国并入华夏版图的请求。

如今的苏禄王墓得到了妥善保护，东王墓与王妃墓以及两个王子墓都完好如初。除墓冢外，陵区内还建有享堂、御碑亭、牌坊、神道和清真寺等建筑，尤以朱棣亲撰碑文的御碑最为珍贵，昭示着大明朝与古苏禄国的深厚友谊。只是驻足景区内，遥想当初如果这个岛国能投入清王朝的怀抱，或许就不存在目前的南海争端了，不由得令人惋惜不已，生出无限的惆怅之情。

可虑及晚清割地赔款的惨状，即使乾隆同意接纳苏禄国，也不可能一直实际掌控得住它，徒留空欢喜一场罢了。贫居闹市无人问，富在深山有远亲，国际关系亦是如此，国强方可八方来朝，国弱只会四海腾浪。而民富则国强，民丰则国悍，富足永为民心之秤，安宁终是定盘之星。置身苏禄墓景区，游人的思绪或许会飘飞到600多年前的大明，目睹郑和下西洋的盛况，眼见万国来朝的威仪，人们多么期盼这令人豪情万丈的场景不要化作虚幻的海市蜃楼，不要被兵戎相见的弹幕所笼罩啊。

2023.6.1