作者：石岩磊 / 声音：石岩磊

《聊斋志异》中有一名篇《崂山道士》，它讲述的是：官宦子弟王七特别羡慕道术，便去崂山的道观拜师学艺，可师傅只让他整日砍柴。两个月后，王七实在忍受不了这种清苦，就想下山，临行前再三央求师傅传授他穿墙之术。道士教其技法后反复叮嘱说：“归宜洁持，否则不验。”意思是，回去后要洁身自好、矜持自爱，不然法术就会失灵。王七回到家，兴奋地向老婆炫耀学到的本事，结果撞得头上长包，便大骂道士居心不良。

 

王七学道的地方即在青岛崂山的太清宫。崂山是我国海岸线上的最高峰，素有“海上名山第一”之称。这里遍布奇石怪洞清泉飞瀑，环境清幽仿若仙境，历来为道教圣地，山中建有九宫八观七十二庵，现仍存太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、遇真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观等十多处建筑群，其中的太清宫历史最悠久规模最大。

 

太清宫始建于汉武帝时期，由张廉夫所创，他仕途不顺便弃官修道，在崂山建“三官庙”，供奉着天官尧帝、地官舜帝和水官大禹，他们分别有赐福、赦罪与解厄的法力。后来，张廉夫将“三官庙”扩建为太清宫。至唐代时，又增加“三皇殿”，“天皇”指伏羲；“地皇”为炎帝，“人皇”即是黄帝。到宋朝时，赵匡胤拨巨款重修太清宫，一直保存至今，所以它留有宋代建筑风格，在国内极为少见。太清宫是全真教的第二道场，丘处机三次来此讲学，张三丰也曾在这里修炼多年。

 

太清宫最引人注目的要数里面的古树了。在“逢仙桥”石阶旁，有一株宛若苍虬的“龙头榆”，树高18.2米，胸径1.3米，树龄达1100余年，居全国古榆之冠。三皇殿院内的桧柏上寄生着凌霄、盐肤木各1株，三树一体，堪称奇观。三官殿前的耐冬树已逾600岁高龄，可每年冬春季节仍繁花满枝，尤其是在数九寒天，红花白雪分外妖娆。《聊斋志异》中另外一篇题为《香玉》的小说中，穿红衣的花神“绛雪”，即指此树。

 

太清宫三面环山一面临海，所以形成冬暖夏凉的小气候，这里树木繁茂便顺理成章。远远望去，古朴典雅的房舍掩映在翠林之中，给人以仙韵天成的感觉。近年来这里又添一新的景观，就是在宫院的最高处修筑了老子铜像。雕像通高50米，为世界最大老子像。耐人寻味的是，“老子”左手指天、右手指地。这一造型在国内独树一帜，导游对此的解释是：开天辟地。但我总感到这一雕像有些不伦不类，因为它的形制明显与佛祖出生时的手势雷同，释迦牟尼一手指地一手指天的寓意是：天上天下，唯我独尊。

 

道家崇尚道法自然、无为不争，其祖师爷老子焉能如此“嚣张”？大概都是后人无所不用其极的念头在作祟吧，为将道教“发扬光大”便臆造出这般非同凡响的铜像，其与学艺不精的王七有何二异？道之道，在非常道，一切至理至圣的大道，不必锣鼓喧天耳提面命地去灌输，潜移默化中自然会水到渠成地滋润人们的心田，任何违背天性的理论学说只会在现实的坚壁前碰得头破血流。或许世上原本真的有穿墙术，只不过由于无“洁持”之人，所以此绝技才失传了吧。

 

2021.5.28