说成语典故 讲历史故事(41)谏迎舍利,宪宗事佛
石岩磊 2021-01-06 阅读 0
 
 

作者:石岩磊 / 声音:石岩磊

1981年的一个秋日,位于宝鸡市扶风县的法门寺宝塔在连日阴雨中轰然坍塌了一角,时隔6年后,施工人员清理废墟时,意外地发现了唐代塔下地宫,从而揭开尘封千年的秘密。从中不仅出土了上千件绝世珍宝,且在阴历四月初八释迦牟尼诞辰日这天,世存仅有的佛祖真身指骨舍利横空出世,震惊了世界,而其背后的故事更是引人瞩目。
 
佛祖舍利是佛陀火化后的遗物,有骨舍利、发舍利、肉舍利等,为佛家圣物,倍受佛门弟子的崇拜。多位唐代帝王笃信佛教,据史料记载,先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝迎送法门寺舍利,其声势浩大盛况空前。每次活动,都由皇家御林军导引,文武大臣护卫,名僧和尚拥奉,旌旗蔽日,鼓乐喧天,沿途站满虔诚膜拜的善男信女,长安城内的大小街道全用绸缎装扮。但有识之士也对这一举动提出批评,还有人为此差点丢了性命。
 
唐宪宗年间,皇帝李纯要举行逢迎佛骨仪式,遭到韩愈等人的极力反对,他上书《谏迎佛骨表》,陈述“事佛求福,乃更得祸”“佛不足事”的观点。天子震怒,欲置之死地,在多位大臣的劝解下,才将韩愈贬谪出京了事。文人之所以冒死进谏,是因为他们看到了唐宪宗前明后暗的趋势。李纯执政前期,重用贤良,改革弊政,勤勉国事,呈现中兴之态,可后期便骄奢淫逸起来,信仙好佛朝纲混乱。最为荒唐的是,宪宗始终没有立皇后,目的只是为了自己胡作非为时免受约束。
 
可见佛家教义并不能戒除帝王之淫,道教仙丹更不可能让人长生不老,随着宪宗日益迷恋丹药,其身体每况愈下,竟至无法上朝理政。而李纯的20余个子嗣多是其与宫女的好色产物,储位之争便成了令他头痛之事。因果报应最终轮到唐宪宗头上,由于在立太子问题上几经反复,从而在他身边积聚起众多觊觎权势的集团。公元820年,43岁的唐宪宗突然驾崩,《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书,都直言其是被宦官陈弘志等人所杀。
 
生死有命,可命不在天而由己,大多数人的命运是自己走出来的。佛祖并没有掌管人们的生死簿,所谓的宗教信仰不过是替内心寻找一份寄托而已,或是为向善觅得坚实的台阶,或是为作恶找到救赎的窗口,崇佛岂能替代世俗的烟熏火燎?名利权色永远是盘亘在心头的贪吃蛇,时时舔舐着人们蠢蠢欲动的痴念。公元824年,“唐宋八大家”之首的韩愈也与世长辞,在天国他兴许还会与李纯继续探讨迎佛骨的得失利弊,可人间类似的蠢行从未终止过。
 

2021.1.6
 
 
 
 
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